东亚佛教 · 护法与三教论辩

破邪論

破邪論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2109

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左。謹言。

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武德四年六月二十日朝散大夫行太史令

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臣傅奕上奏

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上秦王啟上秦王啟

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沙門法琳等啟。琳聞情切者其聲必哀。理正

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者其言必直。是以窮子念達其言。勞人願歌

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其事。何者竊見大業末年天下喪亂。二儀𥖨

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黷四海沸騰。波振塵飛丘焚原燎。五馬絕浮

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江之路。七童有平壘之歌。烽燧時警羽檄競

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馳。關塞多虞刁斗不息。道消德亂運盡數窮。

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轉輸寔繁頭會箕斂。積屍如莽流血為川。人

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不聊生物亦勞止。控告無所投骸莫從。百姓

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苦其倒懸。萬國困其無主。豈圖法輪絕響正

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教陵夷。聖上興弔俗之心。順昊天之命。爰舉

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義旗平一區宇。當時道俗蒙賴華戎胥悅。於

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是叶天地而通八風。測陰陽而調四序。和邦

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國敘人倫。功蓋補天神侔立極。降雲雨而生

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育。開日月而照臨。發之以聲明。紀之以文物。

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恩霑行葦施洽蟲魚。方欲重述九疇再敷五

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教。興石渠之學。布庠序之風。遠紹軒羲近

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同文景。功業永隆。不知手之舞之足之蹈之

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者矣。竊見傅奕所上之事。披覽未遍五內分

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崩。尋讀始周六情破裂。嗚呼邪言惑正魔辯

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逼真。猶不足聞諸下愚。況欲上干天聽。但奕

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職居時要物望所知。何容不近人情無辜起

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惡。然其文言淺陋事理不祥。辱先王之典謨。

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傷人倫之風軌何者夫人不言。言必有中。

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