破邪論

奕云。僧尼六十已下簡使作民。則兵強人

眾。

奕云。寺多僧眾損費為甚。但是寺舍請給孤

老貧民無宅。義士三萬戶。州唯置一寺。草堂

土塔以安經像。遣胡僧二人傳示胡法。

奕云。西域胡者。惡泥而生便事泥瓦。今猶毛

臊人面而獸心。土梟道人驢騾四色。貪逆之

惡種。佛生西方。非中國之正俗蓋妖魅之邪

氣也。

奕云庖犧已下二十九代。父子君臣。立忠立

孝。守道履德。生長神州。得華夏正氣。人皆淳

樸。以世無佛故也。奕云。秦起秦仲三十五世。

六百三十八年奕云。帝王無佛則大治年

長。有佛則虐政祚短。自庖犧已下二十九

代。而無佛法。君明臣忠。國祚長久。

奕云。未有佛法已前。人民淳和。世無篡

逆。

奕云。佛來漢地。有損無益奕云。趙建武

時。有道人張光反。梁武時僧光反。況今僧尼

二十萬眾。早須廢省一答廢省僧尼事者

對曰。夫形迹易察而真偽難明。自非久處

未可知矣。昔遠法師答桓玄書云。經教所述

凡有三科。一者禪思入微。二者諷味遺典。三

者興建福業。然有興福之人。不存禁戒。而

迹非阿練者。或有多誦經文諷詠不絕。而不

能暢說義理者。或有年已宿長。雖無三科可

紀。而體性貞正不犯大非者。以此較量取

捨難辨。案出家功德經云。度一人出家勝起