破邪論

羲皇德過堯舜。光宅四海。八表歸仁。臣等竊

承。陛下棄本逐末。求教西域。臣觀西域所事

者既是胡神。所說者不參華夏。復請胡人令

翻其語託同似漢。臣等思忖。陛下雖翻得此

語。恐非大道。如不依信。願陛下恕臣等罪。聽

與驗試。臣等五岳諸山道士多有聰明智慧。

博通經典。從元皇已來。太上經行悉能曉了。

太虛符呪並皆明達。或有吞符餌氣。或有策

使鬼神。或有入火不燒。或有履水不溺。或有

白日昇天。或有隱形於地。至於方藥法術。無

有不能者。願陛下許臣等得與比校。一則聖

上意安。二則得辯真偽。三則大道有歸。四則

不亂華俗。臣等若比對不如。任上重決。若臣

等比對有勝。乞除虛偽。勅遣尚書令宋庠

引入長樂宮詔曰。此月十五日大集白馬寺南

門外。道士等共置三壇。壇別開二十四門南

岳道士褚善信等七十人。將靈寶真文太上

玉決。崆峒靈章昇玄步虛太上左仙人請問

自然五稱諸天內音等經合一百三卷。華岳

道士劉正念等七十人。將智慧定志智慧上

品戒仙人請問本行因緣明真科等六十二

卷。恒岳道士桓文度等七十人。將本業上品

法科罪福明真科齋儀太上洞玄真文合八十

卷。岱岳道士焦得心等七十人。將諸天靈書

度命九天生神章太上說極太虛自然滅度

五練生屍度自然劵儀合八十五卷。嵩岳道

士呂慧通等一百四十人。將太上安志上品

三元品誡太極左仙公神仙本起內傳服御

五牙立成朝夕朝禮儀九十五卷。霍山天目