破邪論

野美貫前英者焉。但琳等內顧闕如。方圓寡

用。念傅奕下愚之甚。媿凡僧禿丁之呵。惡之

極也。罪莫大焉。自尊盧赫胥已來。天地開闢

之後。未有如奕之狂悖也。不任斷骨痛心之

至。謹錄奕害事輒述鄙詞。件答如左。塵黷威

嚴。伏增殞絕。謹啟武德五年正月十二

日濟法寺沙門釋法琳啟。

破邪論奕云。海內勤王者少樂私者多。乃外事胡佛

內生邪見。剪剃髮膚迴換衣服。出臣子之門。

入僧尼之戶。立謁王庭坐看膝下。不忠不孝

聚結連房。且佛在西域言妖路遠。捨親逐財

畏壯慢老。重富強而輕貧弱。愛少美而賤耆

年。以幻惑而作藝能。以矯誑而為宗旨。然佛

為一姓之家鬼也。作鬼不兼他族。豈可催驅

生漢供給死胡。何期大甚可謂賤此明珠貴

彼魚目。違離嚴父而敬他人。何有跪十個泥

胡而為卿相。置一盆殘飯得作帝王。據佛邪

說不近人情。且佛滑稽大言不及旃孟。奢侈

造作罪深桀紂。入家破家入國破國者。對曰。

夫出家者。內辭親愛外捨官榮。志求無上菩

提。願出生死苦海。所以棄朝宗之服披福田

之衣。行道以報四恩。立德以資三有。此其

大意也。若言佛為胡鬼僧是禿丁者。案孔老

經書。漢魏已來內外史籍。略引孔老師敬佛

處文證如左。以答邪人。冀其伏罪。道士法輪

經言。若見沙門思念無量。願早出身以習佛

真。又云。若見佛圖。思念無量。當願一切普入

法門。

太上清淨消魔寶真安志。智慧本願大戒上