东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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之事。又見上元金錄簡文威儀自然經云。上

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元總真。中元總仙。下元總神。常清朝向本命

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迴心。禮三十三天者。搖頭以兩手指天。鳳

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翔各九迴。手摩額案兩肩後拭兩目案鼻兩

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邊上下兩孔。各七過受錄。用上金五兩素絲

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五兩食米五升薪五束。或用金人金鐶金

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龍金魚銀人銀鐶銀筒銀榼等。莫不廣陳金

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玉多費繒綵。但肆貪求之術。未聞出要之方。

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何者竊尋道士陸修靜妄加穿鑿制此齋儀。

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意欲王者遵奉其法。屬梁武啟運。道化不行。

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何以知之。案梁武先世事道。潛龍之日親奉

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老子。至天監三年既得自在。四月八日出勅

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捨道。修靜不勝憤恨。於是遂與門徒及邊境

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亡命。叛入高齊。又傾金玉贈諸貴遊。託以襟

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期冀興道法。文宣帝令曇顯法師挫其鋒銳。

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修靜神氣頓盡結舌不言。其徒爾日並皆捨

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邪歸正。求哀出家。未發心者勅令染剃。具

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如別傳所載。時有偏執儒生。厥姓劉氏。自

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稱漢末黃巾之裔。近承修靜左道之餘聞通

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人出修靜叛梁所由敘入齊被戮之狀。乃勃

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然作色攘臂而起勵聲言曰。夫子大人言何

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容易可不聞乎。造次於是則顛沛於是。尋三

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錄七品並出靈寶自然洞神等教。獨超生死

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之源。同離憂苦之本。傳之在昔行者登仙。

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是以入道之士。冠冕服章佩符帶印。操持簡

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錄接奉仙庭。扇古道而佐明時。修無為而崇

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上德。進則動飈輪而登金闕。轉飛蓋而遊玉

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京。退則開小善而救三塗。運大慈而濟六

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道。此其狀也。

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