东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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云。元始天尊告太上大道君曰。下元黃錄靈

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仙品功過開度。其文在靈仙宮中。舊有八百

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部。自經龍漢舊文分散。遂至赤明其文改易。

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多有煩猥。今故抄集下元八十一條。撰為要

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用。上應三元之數。中應八景之神。下應二十

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四氣。常有三部威神侍衛靈文。君子曰。靈文

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真錄出於自然。天尊所保之文。眾聖所行之

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法。藏於玉檢祕在玄臺。三部威神四邊侍衛。

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元於無始極於無終。何為涉龍漢而分散。至

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赤明而改易耶。改易便為不實。分散即是無

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靈。有何詐妄頻招棄辱。

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靈寶太上隨劫生死謬靈寶太上隨劫生死謬

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靈寶諸天靈書度命妙經。稱天尊言。大劫交

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周天崩地淪。六天之中欲界之內。雜法普滅

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無有遺餘。太平道經。佛說法華大小品經。周

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遊上下十八天中。在色界之內。至大劫交周

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天地改廢。其文乃沒。然玉清上道三洞神經

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真文金書玉字靈寶真經。竝出元始處於二

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十八天無色界之上。大劫周時竝還天上大

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羅天中玉京之山七寶玄臺災所不及。大羅

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天是五億五萬五千五百五十五天之上天

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也。故自然之文。與運同生與運同滅。能奉之

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者七祖生天。轉輪聖王世世不絕。靈寶真文

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度人本行經云。十方大聖自作是言。以何因

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緣得是太上之任。道言自稱元始開光以來

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至赤明元年。經九千九百九億劫。度恒沙之

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眾。赤明以後至上皇元年。度人無量。我隨

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劫生死世世不絕。恒與靈寶同出。經七百億

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劫會青帝劫。終九氣改運於是託胎洪氏。積

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