辯正論

勅門下。大經中說。道有九十六種。唯佛一道

是於正道。其餘九十五種皆是外道。朕捨外

道以事如來。若有公卿能入此誓者。各可發

菩提心。老子周公孔子等。雖是如來弟子。而

為化既邪。止是世間之善。不能隔凡成聖。

公卿百官侯王宗室。宜反偽就真捨邪入正。

經教成實論說云。若事外道心重佛法心輕。

即是邪見。若心一等是無記。不當善惡。事佛

心強老子心少者。乃是清信言清信者。清是

表裏俱淨。垢穢惑累皆盡。信是信正不邪。故

言清信佛弟子。其餘諸善皆是邪見。不得稱

清信也。門下速施行。

天監三年四月十一日功德局主陳奭

尚書都功德主顧

尚書令何敬容

中書舍人任孝恭

御史中丞劉洽

詔告舍人周善

邵陵王啟

勅捨老子受菩薩戒文

邵陵王啟臣綸啟。臣聞如來端嚴相好巍巍架于有頂。

微妙色身的的顯乎無際。假金輪而啟物。託

銀粟以應凡。砥波若之利鐮。收涅槃之實果。

汎生死之苦海。濟常樂於彼岸。故能降慈悲

雲垂甘露雨。七處八會。教化之義不窮。五

時四諦。利益之方無盡。並氷清日盛霧豁雲

除。爝火翳光塵熱自靜。可謂入俗化於曚底

出世成此真如。使稠林邪徑之人。景法門而

無倦。渴愛聾瞽之士。慕探賾而知迴。道樹