东亚佛教 · 护法与三教论辩

辯正論

辯正論 · 唐 · 法琳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2110

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天。或云。九宮天曹。或云。玉清大有。或云。玄

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都紫微宮。或云。三皇太極。諸如此類略件

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其目。未識此天為同為別。為重為橫。為高

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為下。為虛為實。修何業行而能昇陟。服食何

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草而得往生因緣次第未聞其說。然後視其

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所以。觀其所由。察其所安。則虛妄之情見

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道經未出言出謬道經未出言出謬

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按玄都觀道士等所上一切經目云。取宋人

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陸修靜所撰之者。依而寫送。檢修靜舊目。注

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上清經有一百八十六卷。其一百一十七卷。

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已行於世。從始清以下有四十部。合六十九

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卷。未行於世。檢今經目。並云見在。修靜經

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目。又云。洞玄經有三十六卷。其二十一卷。已

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行於世。其大小劫已下有十一部。合一十五

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卷。猶隱天宮未出。檢今經目並注云見在。陸

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修靜者。宋明帝時人也。以太始七年。因勅上

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此經目。修靜注云。隱在天宮未出於世。從此

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以來二百許年。不聞天人下降。又不見道士

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昇天。不知此經何因而來。昔文成以書飯牛

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詐言王母命至。而黃庭元陽以道換佛。張陵

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創造靈寶。以吳赤烏之年。始出其上清起於

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葛玄。宋齊之間乃行。鮑靜造三皇經。當時事

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露而寢。文成致戮於漢朝。鮑氏滅族於往昔。

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今之學者仍踵其術。良可悲矣。漢劉焉傳稱。

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張魯祖父陵桓帝時客於蜀學道鶴鳴山中。

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造作符書以惑百姓。受其道者出米五斗。故

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謂之米賊。陵傳其子衡。衡為繼師。衡傳子魯。

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魯為嗣師。號曰三師。其來學者。初名鬼卒。後

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