法苑珠林

圖樣既成不爽分寸。臨鑄疑銅不足。始欲上

請忽有使者領銅十五車至云。奉勅送寺。便

即鎔瀉。一冶即成。冠絕通國。唯覺高大。試

以量之。乃長二丈二尺。以狀奏聞。鑄像已成

不改元樣。所續送銅用亦俱盡。更重審量乃

增四尺。勅云。銅初不送何緣乃爾。豈不以真

相應感獨表神奇乎。可鐫著華趺以為靈誌

乃具疏而剋于足下。於今存焉。梁祖為父於

鍾山造大愛敬寺殿。大像神相有之。故不重

顯。廣如別記。有梁佛像多現神奇。剡縣大

石像元在宋初。有王所造。初有曇光禪師。從

北來巡行山川為幽栖之所。見此山崇麗。乃

於峯頂構小草室。聞天樂空聲曰。此是佛

地。如何輒有蔬囿耶。光聞南移天台。後遂繕

造為佛像。積經年稔終不能成。至梁建安王

患降夢。能開剡縣石像病可得愈。遂請僧祐

律師。既至山所規摸形製。嫌其先造太為淺

陋。恩緒未絕。夜忽山崩壓二百餘人。其內佛

現。自頸已下猶在石中。乃剗鑿浮石至本

仍止。既都除訖。乃具相焉。斯則真儀素在石

中。假工除剗故得出現。梁太子舍人劉勰製

碑於像前耳。

梁高祖等身金銀像緣梁祖登極之後。崇重佛教廢絕老宗。每引高

僧談敘幽旨。又造等身金銀像兩軀。於重雲

殿晨夕禮事。五十許年。冬夏蹋石六時無缺。

足蹈石處十指文現。遂卒窮祚。侯景篡位。猶

存供養。太尉王僧辯誅景修復臺城。會元帝

陷於江陵。江南無主。辯乃通款於齊迎貞陽

侯。蕭淵明為帝。時江左未定利害相雄。辯遣