汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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洲之佛法。有鬪諍𣣋危之事無不躬往和喻

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令解。令附和南。大欲即至。前事擁鬧不久

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當至。具令弟子等共師言。不久復有天來云。

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姓羅氏。是蜀人也。言作蜀音廣說律相。初

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相見時如俗禮儀。敘述緣由多有次第。遂有

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忽忘。次又一天云。姓費氏。禮敬如前。云弟子

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迦葉佛時。生在初天在韋將軍下。諸天貪欲

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所醉。弟子以宿願力不交天欲。清淨梵行偏

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敬毘尼。韋將軍童真梵行不受天欲。一王之

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下有八將軍。四王三十二將。周四天下往還

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護助諸出家人。四天下中北天一洲少有佛

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法。餘三天下佛法大弘。然出家之人多犯禁

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戒少有如法。東西天下人少黠慧煩惱難化。

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南方一洲雖多犯罪。化令從善心易調伏。佛

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臨涅槃親受付囑。並令守護不使魔嬈。若不

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守護如是破戒。誰有行我之法教者。故佛垂

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誡不敢不行。雖見毀禁愍而護之。見行一善

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萬過不咎。事等忘瑕不存往失。且人中臭氣

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上熏空界四十萬里。諸天清淨無不厭之。但

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以受佛付囑令護佛法。尚與人同止。諸天不

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敢不來。韋將軍三十二將之中最存弘護。多

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有魔子魔女輕弄比丘。道力微者並為惑亂。

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將軍栖遑奔至應機除剪。故有事至須往四

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王所。時王見皆起為韋將軍修童真行護正

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法故。弟子性樂戒律。如來一代所製毘尼。

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並在座中聽受戒法。因問律中諸隱文義無

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不決滯。然此東華三寶素有山海水石往往

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多現。但謂其靈而敬之。顧訪失由莫知投詣。

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遂因此緣隨而諮請。且沈冥之相以理括之。

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