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由余曰。吾近獲一石人。衣冠非今所製。棄之
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馬坊。將非此是佛神耶。由余聞往視之。對曰。
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此真佛神也。公取像澡浴安清淨處。像遂放
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光。公又怖謂神瞋也。宰三牲以祭之。諸善神
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等擎棄遠處。公又大怖。以問由余。答曰。臣聞
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佛神清潔不進酒肉。愛重物命如護一子。所
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有供養燒香而已。所可祭祀餅菓之屬。公大
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悅。欲造佛像絕於工人。又問由余。答曰。昔穆
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王造寺之側應有工匠。遂於高四臺南村內
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得一老人。姓王名安。年百八十。自云。曾於三
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會道場見人造之。臣今年老無力能作。所住
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村北有兄弟四人。曾於道場內為諸匠執作。
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請追共造。依言作之。成一銅像。相好圓備。公
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悅大賞賚之。彼人得財並造功德。於土臺上
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造重閣。高三百尺。時人號之高四臺。或曰高
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四樓。其人姓高。大者名四。或曰。兄弟四人同
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立故也。或取大兄名以目之。故高四之名。
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至今稱也。
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又問。目連舍利弗佛在已終。如何重見。答曰。
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同名六人。此目連非大目連也。至宇文周時。
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文殊師利化為梵僧。來游此土云。欲禮拜迦
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葉佛說法處并往文殊所住之處。名清涼山。
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遍問道俗無有知者。時有智猛法師年始十
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八。反問梵僧。何因知有二聖餘迹。答曰。在秦
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都城南二十里。有蒼頡造書臺。即其地也。又
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云在沙河南五十里青山北四十里。即其處
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又問。沙河青山是何語。答曰。渭水終南山也。
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此僧便從渭水直南。而步遠到高四。便云。
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