汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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受請當詣他國。莫不騷動慘然不悅。於是闍

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王與群臣一切大眾數億千人。五體投地。自

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歸悔過。垂泣送佛。佛現神變到維耶離。舉國

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人民五體作禮。自投佛足歸命三寶。香華伎

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樂繒蓋幢幡奉迎世尊。香華覆地。尋路供養。

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日日不絕。至于國城。佛與聖眾天龍鬼神。住

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于城門。以金色臂德相之手。觸城門閫。以梵

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清淨八種之聲。而說偈言。

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諸有眾生類在土界中者

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行住於地上及虛空中者

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慈愛於眾生令各安休息

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晝夜勤專精奉向眾善法

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說此偈已。地即為之六反大動。佛便入城。空

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中鬼神升空退散。地行鬼神諍門競出。城

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門不容各各奔突。崩城而出。於時城中諸有

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不淨。廁穢臭惡下沈入地。高卑相從溝坑皆

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平。盲視聾聽。瘂語躄行。狂者得正。病者除

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愈。象馬牛畜。悲鳴相和。箜篌樂器。不鼓自

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鳴。宮商調和。婦女珠環相𢾛妙響。器物瓨

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甖自然有聲。柔軟清和暢妙法音。地中伏藏

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自然發出。一切眾生如遭熱渴得清涼水。服

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飲澡浴泰然蘇息。舉眾病除皆得解脫。亦復

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如是。述曰。當知諸佛神力不可思議。眾生業

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力亦不可思議。故莊嚴論云。若有善業。自

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然力故。受好業報。雖有國王黨援之力。不知

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業力所獲果報。我昔曾聞。有一貧人作是思

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惟。當詣天祀求於現世饒益財寶。作是念已

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語其弟言。汝可勤作田好為生計。勿令家中

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有所乏短。便將其弟往至田中。此處可種胡

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