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所住床後有一天將。可長丈餘。著黃皮袴褶。
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手捉金剛杵擬之。鬼便驚散。甲冑之屬碎為
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塵粉。融甞於江陵勸夫妻二人。俱受五戒。後
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為賊引夫遂逃走。執妻繫獄。遇融於路。求哀
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請救。融曰。唯至心念觀世音。更無餘信。婦入
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獄後稱念不輟。因夢沙門立其前足蹴令去。
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忽覺身貫三木自然解脫。見門猶閉。閽司憲
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重守之。計無出理。還更眠夢見向僧曰。何不
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早出。門自開也。既聞即起。重門洞開。便越席。
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而東南數里將值民村。天夜暗冥。其夫先逃
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夜行晝伏。二忽相遇皆大驚駭。草間審問乃
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其夫也。遂共投商者。遠避得免。
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唐倪買得妻皇甫氏暴死有徵唐兗州曲阜人倪買得妻皇甫氏。為有疾病
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祈禱泰山。稍得瘳愈。因被冥道使為伺命。每
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被使即死。經一二日。事了以後還復如故。
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前後取人亦眾矣。自云。曾被遣取鄉人龐領
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軍小女。為其庭前有齋壇讀誦。久不得入。少
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間屬讀誦稍閑。又因執燭者詣病女處。乃隨
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而入。方取得去。問其取由。乃府君四郎所命。
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府君不知也。論說地獄具有條貫。又云。地下
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訴說生人非止一二。但人微有福報。追不可
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得。如其有罪攝之則易。皇甫見被使役。至今
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猶存。今男子作生伺命者。兗州見有三四人。
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但不知其姓名耳。
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70占相篇(六二)占相篇第七十
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述意部引證部
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1述意部述意部第一
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夫大教無私。至德同感。凡情緣隔。造化殊形。
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心境相乘。苦樂報異。如蠟印印泥。印成文現。
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