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不淨。見曇鎧隨後曰。始欲發意。未可責之。應
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先巧眠。覺便炳火。作高座及鬼子母座。曇鎧
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明往。應具說夢遂受五戒。斥除神影大設福
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供。妻病即間。尋都除愈。咸康二年應至馬溝
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糴鹽。還泊蕪湖浦宿。夢見三人以鋼鉤釣
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之。應曰。我佛弟子。牽終不置曰。奴叛走多
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時。應怖謂曰。放我當與君一升酒。調乃放之。
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謂應但畏後人復取汝耳。眠覺腹痛泄痢。達
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家大困。應與曇鎧悶絕已久病甚。遣呼之適
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值不在。應尋氣絕經日而蘇活。說有數人以
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鋼鉤釣。將北去下一坂岸。岸下見有鑊湯刀
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劒楚毒之具。應時寤是地獄。欲呼師名忘曇
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鎧字。但喚和尚救我。亦時喚佛。有頃一人從
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西面來。形長丈餘。執金杵欲撞此釣人。曰佛
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弟子也。何入此中。釣人悑散。長人引應去。
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謂曰。汝命也盡。不復久生。可暫還家頌唄
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三偈并取和尚名字。三日當復命過即生
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天矣。應既蘇即復休然。既而三日持齋頌
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唄。遣人疏取曇鎧名。至日中食畢禮佛讚
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唄。遍與家人辭別。澡洗著衣。如眠便盡。
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宋陳安居廢祀神事佛有徵宋陳安居者。襄陽縣人也。伯父少事巫俗鼓
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舞祭祀。神景廟宇充滿其宅。父獨敬信釋法。
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旦夕齋戒。後伯父亡無子。父以安居紹焉。安
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居雖即伯舍而理行精求。淫饗之事廢不復
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設。於是遂得篤病。而發則為歌神之曲。迷悶
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惛僻。如此者彌歲。而執心愈固。常誓曰。若我
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不殺之志遂當虧奪者。必先自臠截四體乃
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就其事。家人並諫之。安居不聽經積二年。永
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初元年病發遂絕。但心下微暖。家人不殮至
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