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福可受。地獄不攝。縱捨世間浮游人村。既
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其無食。恐動於人。作諸變怪扇動人心。或有
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妖魅邪師以倚為福。覓諸福祐。欲得長生。
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愚癡邪見殺生祠祀。死入地獄餓鬼畜生。無
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有出時。可不慎之。又若人臨終之日。當為燒
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香然燈續明。於塔寺中表剎之上。懸命過幡。
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轉讀尊經。竟三七日。所以然者。命終之人在
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中陰中。身如小兒罪福未定。應為修福。願亡
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者生神使生十方無量剎土。承此功德必得
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往生。亡者在世。若有罪愆應墮八難。以幡燈
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功德必得解脫。若有善願。應生父母在於異
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方不得疾生。以幡燈功德皆得疾生。無復留
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難。若得生已當為人作福德之子。不為邪鬼
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之所得便。種族豪強。是故應修福善幡燈功
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德。又若四輩男女。若臨終時。若已命過。是其
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亡日造作黃幡懸著剎上。使獲福德離八難
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苦。得生十方諸佛淨土。幡蓋供養。隨心所願。
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至成菩提。幡隨風轉。破散都盡。至成微塵。
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風吹微塵。其福無量。幡一轉時。轉輪王位。乃
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至成塵小王之位。其報無量。燈四十九照諸
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幽冥。苦痛眾生蒙此光明。皆得相見。緣此福
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德。拔彼眾生。悉得休息。
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又淨度三昧經云。八王日諸天帝釋鎮臣三
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十二人四鎮大王司命司錄伍羅大王八王
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使者。盡出四布覆行。復值四王十五日三十
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日所奏。案挍人民立行善惡。地獄王亦遣輔
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臣小王。同時俱出。有罪即記。前齋八王日犯
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過。福強有救。安隱無他用福原赦。到後齋日
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重犯罪數。多者減壽。條名剋死。歲月日時關
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