諸經要集

懊惱。即時便誅婆羅門家。并殺左右十八餘

家。捕五百賊。斬截首足。擲著塹中。比丘見已

而白佛言。迦留陀夷。本造何惡。為婆羅門婦

所殺耶。佛告比丘。迦留陀夷乃往過去。作大

天祀主。有五百人。牽其一羊截於四足。將詣

天祀而共乞願。祀主得已即便殺之。由殺羊

故。墮於地獄受無量苦。昔天祀主。今迦留陀

夷是。雖得羅漢。餘殃不盡今得此報。爾時羊

者。今婦是也。昔五百人截羊足者。今日為王

截其手足五百賊是。佛告比丘。若人殺害。所

受果報。終不朽敗。

又賢愚經云。昔佛在世時。舍衛城中有一長

者。名黎耆彌。有七頭兒皆以婚娶。最小兒

婦字毘舍離。甚有賢智無事不知。時黎耆彌。

以其家業悉皆付之。由其賢智。波斯匿王敬

禮為妹有時懷妊。月滿便生三十二卵。其一

卵中出一男兒。顏貌端正勇健非凡。一人之

力敵於千夫。長為納婦。皆是國中豪賢之女。

時毘舍離。請佛及僧於舍供養。佛為說法。

合家悉得須陀洹果。唯最小兒。未得道迹。乘

象出遊。逢輔相子乘車橋上。便捉擲著橋下

塹中。傷破身體。來告其父。輔相語子。彼人力

壯又是國親。難與諍勝。當思密報。即以七寶

作馬鞭三十二枚。純剛作刀。著馬鞭中。人

贈一枚。諸人愛之歡喜納受。恒捉在手。出入

見王。國法見王。禮不帶刀。輔相見受。便白王

讒。毘舍離兒。年盛力壯一人當千。今懷異計

謀欲殺王。各作利刀置馬鞭中。事審明矣。王

即索看果如所言。王意謂實皆悉殺之。殺竟