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者。常須誡勗勿起盜心。乃至遺落不貪。何況
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故偷他物也。
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第一盜佛物者。如涅槃經云。造立佛寺。用珠
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華鬘供養。不問輒取。若知不知皆得方便盜
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罪。又鼻柰耶論云。若盜佛塔聲聞塔中幡
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花。皆望施主結重罪。為斷彼福故。又十誦律
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云。若盜佛圖物精舍中供養具。若有守護主。
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計主犯重罪。如十誦偷佛舍利。薩婆多論。
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盜佛像。並為淨心供養。自念云。彼亦弟子。我
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亦弟子。如是之人。雖不語取供養。皆不犯罪
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若依摩德勒伽論云。為轉賣活
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命故。盜佛像舍利者。犯大重罪第二盜僧物
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者。如五分律云。貸僧物不還。計直犯重。又
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觀佛三昧經云。盜僧鬘物者。過殺八萬四千
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父母等罪。又寶梁經云。寧噉身肉終不得用
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三寶物。又依方等經云。花聚菩薩云。五逆四
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重我亦能救。盜僧物者我不能救。又大集經
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濟龍品云。時有諸龍。得宿命心自念過業。涕
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泣雨淚。來至佛前各如是言。我憶往昔。於佛
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法中。或為俗人。親屬因緣。或復聽法因緣。所
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有信心。捨施種種花果飲食。共諸比丘依次
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而食。或有說言。我曾𭋝噉四方眾僧花果飲
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食。或有說言。我往寺舍布施眾僧或復禮拜。
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如是𭋝噉。乃至七佛已來。曾作俗人有信
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心人。為供養故。施諸花果種種飲食。比丘得
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已。迴施於我。我得便食由彼業緣。於地獄中
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經無量劫。大猛火中或燒或煮。或飲洋銅。或
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吞鐵丸。從地獄出墮畜生中。捨畜生身生餓
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