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又修行道地經偈云。
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口癡而心剛不柔無善言
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常懷惡兩舌不念人善利
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所言不了了藏惡在於心
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如灰覆炭火設躡燒人足
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共語常柔和順從言可人
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言行而相副心身不傷人
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譬如好花樹成實亦甘美
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佛尊解脫是心口之謀相
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又百緣經云。佛在世時。王舍城中有一長者。
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財寶無量不可稱計。其婦足滿十月。便欲產
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子。然不肯出。尋重有身。足滿十月。復產一
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子。先懷者住在右脇。如是次第懷妊九子。各
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滿十月而產。唯先一子故在胎中。不肯出
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外。其母極患。設諸湯藥以自療治。病無降損。
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囑及家中。我腹中子。故活不死。今若設終。必
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開我腹取子養育。其母於時不免所患即便
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命終。時諸眷屬載其屍骸詣於塚間。請大醫
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耆婆破腹看之。得一小兒形狀故小。頭鬚皓
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白俯膢而行。四向顧視。語諸親言。汝等當
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知。我由先身惡口罵辱眾僧故。處此熟藏中。
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經六十年。受是苦惱。難可叵當。諸親聞已號
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啼悲哭。不能答之。爾時世尊。遙知此兒善根
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已熟。將諸大眾。往到屍所。告小兒言。汝是長
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老比丘不。答言。實是。第二第三亦如是問。故
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言道是。時諸大眾。見此小兒與佛答對。各懷
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疑惑。前白佛言。今此老兒宿造何業。在腹髮
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白俯膢而行。復與如來共相答問。爾時世尊
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告諸大眾。此賢劫中有佛出世。號曰迦葉。有
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