諸經要集

云。佛告迦葉。我聽二種比丘得營眾事。何等

為二。一能淨持戒。二畏於後世。喻如金剛。復

有二種。何等為二。一識知業報。二有諸慚愧

及以悔心。復有二種。何等為二。一阿羅漢。二

能修八背捨者。如是二種比丘。我聽營事。自

無瘡疣。能護他人。意以此事難故語迦葉。於

佛法中。種種出家。種種姓。種種心。種種解

脫。種種斷結。或有阿蘭若。或有乞食。或有樂

住山林。或有樂近聚落清淨持戒。或有能離

四扼。或有勤修多聞。或有辯說諸法。或有

善持戒律。或有善持毘尼儀式。或有遊諸城

邑聚落為人說法。有如是等諸比丘僧營事

比丘。善取如是諸人心想。故經云。彼營事比

丘。應當分別。常住僧物。不得與招提僧。招提

僧物。不得與常住僧常住僧物。招提

僧物。不應與佛物共雜若常住僧

物多。而招提僧有所須者。營事比丘。應集僧

行籌索欲。僧和合者。應以常住僧物分與招

提僧。若如來塔或有所須。若欲敗壞者。若常

住僧。若招提僧物多者。營事比丘。應集僧

行籌索欲。作如是言。是佛塔壞。今有所須。此

常住僧物。招提僧物多。大德僧聽。若僧時到。