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生不修觀解。繫地煩惱不能斷伏。且地水火
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風。誰為宰主。身受心法本性皆空。薄皮厚
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皮周旋不淨。生藏熟藏。穢惡難論。常欲牽
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人墮三惡道。是以菩薩大士。恒修觀行。臭處
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流溢遍身皆滿。六塵怨賊每相觸惱。五陰旃
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陀難可親近。凡夫顛倒縱此貪迷。妄見妖姿
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封著華態。皓齒丹脣長眉高髻。弄影逶迤增
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妍美艶。所以洛川解珮。能稅駕於陳王。漢曲
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弄珠。遂留情於交甫。巫山臺上。託雲雨以去
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來。舒姑水側。寄泉流而還往。遂使然香之氣。
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逈襲韓壽之衣。彈琴之曲。懸領相如之意。或
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因廌枕而成親。或藉掛冠而為密。豈知形
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如聚沫質似浮雲。內外俱空須臾散滅。舉身
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不淨遍體無常。方棄溝渠以充螻蟻。凡是眾
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生有此邪行。乖梵天道。障菩提業。為四趣因。
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感三塗果。是知三有之本寔由婬業。六趣之
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報特因愛染。以潤業偏重故。聖制不為也。
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第一呵欲多苦者。如涅槃經偈云。
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若常愁苦愁遂增長如人憙眠
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眠則滋多貪婬嗜酒亦復如是
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又正法念經偈云。
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如火益乾薪增長火熾然
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如是愛樂者愛火轉增長
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薪火雖熾然人皆能捨離
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愛火燒世間纏綿不可捨
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又智度論偈云。
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世人愚惑貪著五欲至死不捨
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為之後世受無量苦譬如愚人
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