諸經要集

養。便撮持去。日日從王。取飯與女。如是久

後。上有一聚。卒為水㵱去。有一樹奇。逐水

下流。有一男子。得抱持樹。墮洄水中不得去

迴。有蒱桃樹踊出。住倚山傍。男子尋

之得上鶴樹。與女私通。女便藏之。鶴覺女身

重。左右求得男子。舉撮棄之。如事白王。王

曰。前道人善巧相人也。師曰。人有宿對非力

所制。逢對則可。畜生亦爾。

又舊雜譬喻經云。昔有國王。護持女急。正夫

人語太子曰。我為汝母生汝。不見國中。欲

一迴出。汝可白王。如是至三。太子白王。王則

聽可。太子自為御車。群臣於路奉迎設拜。夫

人出手開帳。令人得見。太子見女人而如是。

便詐腹痛而還。夫人言曰。我無相甚矣。太子

自念。我母尚當如此。何況餘乎。夜便委國捨

去。入山遊觀。時道邊有樹。下有泉水。太子上

樹。逢見梵志獨行入水池浴。出已飯食。作術

吐出一壺。壺中有女。與屏處室。梵志將臥。

女人復吐一壺。壺中有男復與共臥。臥已吞

壺。須臾之頃。梵志起已。復內婦著壺中。吞已

杖持而去。太子歸國白王。請梵志及諸臣下。

作三人食。持著一邊。梵志既至。言我獨自。太

子曰。梵志。汝當出婦共食。梵志不得已出婦。

太子語婦。汝當出夫共食。如是至三。不得已

出男共食。食已便去。王問太子。汝何因知之。

答曰。我母觀國。我為御車。母開帳出手。令人

見之。我念女人能多樂欲。便詐腹痛。還入山

中見梵志。藏婦腹中。如是女人姦不可絕。願

大王放赦宮中。自在行來。王勅後宮。其欲行