諸經要集

香油塗身。如似人糞塗汝身上。羅漢愍之為

現神通。寺主見已懺悔辭謝願除罪咎。緣是

惡罵。五百世中身常臭穢。不可附近。由昔

出家向彼悔故。今得值我出家得道。是故眾

生應護口業。莫相罵辱。

又賢愚經云。昔佛在世時。與諸比丘向毘舍

離。到梨越河。見人捕魚。網得一魚身有百頭。

有五百人挽不出水。是時河邊有五百人。而

共放牛即借挽之。千人併力方得出水。見而

怪之。眾人競看。佛與比丘往到魚所。而問魚

言。汝是迦毘𪏭不。魚答言是。復問魚言。教

匠汝者今在何處。魚答佛言。墮阿毘獄。阿難

見已問其因緣。佛告阿難。乃往過去迦葉佛

時。有婆羅門。生一男兒。字迦毘梨。聰明博達

多聞第一。父死之後。其母問兒。汝今高明。

世間頗有更勝汝不。兒答母言。沙門殊勝。我

有所疑往問沙門。為我解說令我開解。彼若

問我。我不能答。母即語言。汝今何不學習其

法。兒答母言。若欲習者。當作沙門。我是白

衣。何緣得學。母語兒言。汝今且可偽作沙門。

學達還家。兒受母教。即作比丘經少時間。學

通三藏還來歸家。母復問兒。今得勝未。兒答

母言。由未勝也。母語兒言。自今已往。若共

談論。儻不如時便可罵辱。汝當得勝。兒受母

教。後論不如即便罵言。汝等沙門愚騃無識。

頭如獸頭。百獸之頭無不比之。緣是罵故今

受魚身。一身百頭駝驢牛馬猪羊犬等眾獸

之頭無不備有。阿難問佛。何時當得脫此魚

身。佛告阿難。此賢劫中。千佛過去猶故不脫