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所致。能自滅心不邪婬者。有五增福。一多人
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稱譽。二不畏縣官。三身得安隱。四死生天
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上。五從意清淨得泥洹道。
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第四女人姦偽者。如舊雜譬喻經云。昔有大
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姓家子端正。以金作女像。語父母言。有女似
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此者兒乃當取。時他國有女。貌亦端正。亦
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作金色。金女白父母言。有男似此乃當嫁
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之。父母各聞便遠娉合。時國王。舉鏡自照。謂
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群臣曰。天下人顏。有如我不。諸臣答曰。臣
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聞彼國有男。端正無比。則遣使請之。使至。告
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之。王欲見賢者。則嚴車進去。已自念。王以我
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明達故來相呼。則還取書。而見婦與奴為姦。
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悵然懷憾。為之結氣。顏色衰醜。臣見如此。謂
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行道消瘦。馬厩安之。夜於厩中。見王正大夫
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人與馬厩下人私通。心乃自悟。王大夫人。
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尚當如此。何況我婦。意解心悅顏色如故。則
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與王相見。王曰。何因止外三日。答曰。臣來有
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忘還歸取之。而見婦與奴為姦。意忿顏色衰
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變。故住厩中三日。昨見正夫人來與養馬兒
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私通。夫人乃爾。何況餘人。意解顏色復故。王
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言。我婦尚爾。何況凡女。兩人俱捨。便入山
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中。鬀髮作沙門。思惟女人不可從事。精進
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不懈。俱得辟支佛道。
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又舊雜譬喻經云。昔有婦人。生一女。端正無
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比。年始三歲。國王取視。呼道人相。後堪為夫
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人不。道人報王。此女有夫。王後得之。王言。
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我當牢藏。豈可後得。便呼鶴來。汝處在何。
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鶴白王言。我止大山。半腹有樹。人畜不歷。
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下有洄水。船所不行。王言。我以此女寄汝將
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