大宋僧史略

法師為大興善寺主。尋署昭玄都。唐穆宗元

和元年閏正月。以龍興寺僧惟英充翰林待

詔兼兩街僧統。英通結中外。假卜筮惑人故

有是命。尋以非宜罷之。自爾朱梁後唐晉漢

周洎今大宋。皆用錄而無統矣。偏󰊉諸道或

有私署。如吳越以令因為僧統。後則繼有避

僭差也。尋降稱僧正。其僭偽諸國皆自號僧

錄焉。

31左右街僧錄左右街僧錄

自唐有天下。初則佛法萎遲。蓋李教勃興。物

無兩大故也。傳奕上疏條釋氏之愆。神堯不

無其惑。次巡幸東洛。太宗詔令僧尼班于道

後。高宗御極議欲令拜君親。則天歸心釋門。

還令僧班道上。中叡之世微更發揮。玄宗之

朝一往崇道。僧寺止立三綱而已。昭玄統正

革而不沿。僧務官方沈而弗舉。道宣律師被

勅為西明寺上座。即其例也。至文宗開成中。

始立左右街僧錄。尋其人即端甫法師也。俗

姓趙。德宗召入禁中。與儒道論議。賜紫方袍。

令侍太子於東朝。順宗重之。若兄弟相與臥

起。恩禮特深。憲宗數辛其院。待之若賓友。掌

內殿法儀。錄左街僧事。標表淨眾一十年。即

元和中也。由此觀之。僧錄之起自端甫也。甫

公文宗開成中卒。開成後則雲端為僧錄也。

端公奉勅旨。欲芟夷釋氏。先下詔曰。有佛

教來。自古迄今。興廢有何徵。應仰兩街僧錄

與諸三學僧。錄其事目進上成推法寶大

師玄暢。序述編次。暢遂撰三寶五運圖。明佛