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法傳行年代。若費長房開皇三寶錄同也。次
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則宣宗朝。靈晏辯章為僧錄。同奏請千鉢大
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教王經入藏大中八年。詔修廢總
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持寺。勅三教首座辯章。專勾當修寺。護軍中
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尉驃騎王元宥。宣章公由首座充左街僧錄。
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次淨光大師僧徹充右街僧錄。懿宗咸通十
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二年十一月十四日。延慶節兩街僧道赴麟
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德殿講論。右街僧錄彥楚賜明徹大師。左街
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僧錄清蘭賜慧照大師。僖宗朝則有覺暉為
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僧錄焉。中和巢𡨥犯闕時。僧錄雲皓與道門
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威儀杜光庭執香罏案等。隨駕蒼黃穿襪行。
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至武功脚皆創疼。及收復京師。隨迴方署錄
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職。莫知于時。僧道引駕儀式持香案何耶。所
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言錄者。有晉宋錄。錄其經法傍教傳翻譯人
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物等事。故魏詔曰。近得錄公等表。錄公乃是
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僧曹總錄。猶言錄事也。偽秦始立僧正。則以
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法欽慧斌二人掌僧錄也。有唐變態正乃錯
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諸錄則用矣。蓋禮樂自天子出也。時既所高
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物無我競。任使魏統如草。秦正若林。皆歸唐
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錄區宇中矣。譬若尚賢尚齒。屬尚賢之代。齒
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何用乎。尚白尚青。當尚白之君。青勿先也。
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32僧主副員僧主副員
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姚秦立正也。雖無副正之名。而有貳車之意。
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故用慧遠為悅眾。欽斌二公掌錄。斯乃階級
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分曹同成僧務。而不顯言副正二字。及魏世
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更名僧統。以為正員。署沙門都。以分副翼。則
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都維那是也。故孝文帝詔云。副儀貳事緇素
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攸同。頃因曜統獨濟。遂廢斯任今欲
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毘德贊善。固須其人。皇舅寺法師僧義。行恭
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