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人我。如前說。獨存者由正遍知定極獨存。和
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合及離者。遍滿故和合。事顯故相離。人我多
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者。生死不同故。此義如前說。身住者。由細身
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乃至未生智。此十義與五十義合。是六萬偈
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所說。是故七十論與六萬義等。外曰。大論
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與七十有何異。答曰。昔時聖傳及破他執彼
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有此無。是異義如是。論義已究竟。
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金七十論卷下
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