雜阿含經

觀。受、想、行、識亦復如是。多聞聖弟子如是

觀察，於色得解脫，於受、想、行、識得解脫。我

說彼解脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦，純大苦聚。」佛

說此經時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

84（八四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「色是無常，無常

則苦，苦則非我；非我者，彼一切非我、不異

我、不相在，如實知，是名正觀。受、想、行、識亦

復如是。多聞聖弟子於此五受陰非我、非

我所觀察；如是觀察，於諸世間都無所取，

無所取故無所著，無所著故自覺涅槃：『我

生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受

後有。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜

奉行。

85（八五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「比丘！於何所

不見我、異我、相在？」比丘白佛：「世尊為法根、

法眼、法依，唯願為說！諸比丘聞已，如說奉

行。」佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。於色

不見有我、異我、相在不？於受、想、行、識亦復

如是。比丘！色為是常、無常耶？」比丘白佛：「無

常。世尊！」佛言：「比丘！若無常者，是苦不？」比丘

白佛：「是苦。世尊！」「比丘！若無常、苦，是變易法，

多聞聖弟子寧於中見我、異我、相在不？」比

丘白佛：「不也，世尊！」「受、想、行、識亦復如是。

是故，比丘！諸所有色，若過去、若未來、若現在，

若內、若外，若麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼

一切非我、不異我、不相在。受、想、行、識亦復

如是。比丘！多聞聖弟子觀察五受陰非我、