雜阿含經

非我所。如是觀察者，於諸世間都無所

取，無所取者無所著，無所著故自覺涅

槃：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不

受後有。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

86（八六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「若無常色有常

者，彼色不應有病、有苦，亦不應於色有

所求，欲令如是、不令如是。以色無常故，

於色有病、有苦生，亦得不欲令如是、不

令如是。受、想、行、識亦復如是。比丘！於意云

何？色為常、為無常耶？」比丘白佛：「無常。世尊！」

「比丘！無常為是苦不？」比丘白佛：「是苦。世尊！」

「比丘！若無常、苦，是變易法，多聞聖弟子於

中寧見是我、異我、相在不？」比丘白佛：「不也，

世尊！」「受、想、行、識亦復如是。是故，比丘！諸所

有色，若過去、若未來、若現在，若內、若外，若

麤、若細，若好、若醜，若遠、若近，彼一切非我、

非我所如實知。受、想、行、識亦復如是。多聞

聖弟子正觀於色，正觀已，於色生厭、離欲、

不樂、解脫；受、想、行、識，生厭、離欲、不樂、解

脫：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不

受後有。』」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

87（八七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「色是苦。若色非

是苦者，不應於色有病、有苦生，亦不欲

令如是，亦不令不如是。以色是苦，以

色是苦故，於色病生，亦得於色欲令