雜阿含經

獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於四念處多修

習，當得四果，四種福利。云何為四？謂須陀

洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果。」佛說

此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

619（六一九）如是我聞：一時，佛在拘薩羅人間遊

行，於私伽陀聚落北身恕林中。爾時，世尊

告諸比丘：「過去世時有緣幢伎師，肩上竪

幢，語弟子言：『汝等於幢上下向護我，我亦

護汝，迭相護持，遊行嬉戲，多得財利。』時，

伎弟子語伎師言：『不如所言，但當各各

自愛護，遊行嬉戲，多得財利，身得無為安

隱而下。』伎師答言：『如汝所言，各自愛護，然

其此義亦如我說，己自護時即是護他，他

自護時亦是護己；心自親近，修習隨護作

證，是名自護護他。云何護他自護？不恐怖

他、不違他、不害他，慈心哀彼，是名護他

自護。』是故，比丘！當如是學。自護者修四念

處，護他者亦修四念處。」佛說此經已，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

620（六二〇）如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀

竹園。爾時，世尊告諸比丘：「大雪山中，寒氷

嶮處，尚無猨猴，況復有人。或復有山，猨

猴所居，而無有人。或復有山，人獸共居，

於猨猴行處，獵師以黐膠塗其草上，有

黠猨猴遠避而去，愚癡猨猴不能遠避，以

手小觸，即膠其手；復以二手欲解求脫，即

膠二手；以足求解，復膠其足；以口嚙草，

輒復膠口。五處同膠，聯捲臥地。獵師既

至，即以杖貫，擔負而去。「比丘當知，愚