雜阿含經

非家，出家學道。』作是思惟已，即便放捨錢

財親屬，剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家，出

家學道，正其身行，護口四過，正命清淨，習

賢聖戒，守諸根門，護心正念。眼見色時，不

取形相，若於眼根住不律儀，世間貪憂、惡

不善法常漏於心，而今於眼起正律儀；耳、

鼻、舌、身、意起正律儀，亦復如是。「彼以賢聖

戒律成就，善攝根門，來往周旋，顧視屈伸，

坐臥眠覺語默，住智正智。彼成就如此聖

戒，守護根門，正智正念，寂靜遠離，空處、樹

下、閑房獨坐，正身正念，繫心安住。斷世貪

憂，離貪欲，淨除貪欲；斷世瞋恚、睡眠、掉悔、

疑蓋，離瞋恚、睡眠、掉悔、疑蓋，淨除瞋恚、睡

眠、掉悔、疑蓋。斷除五蓋——惱心、慧力羸、諸障閡

分、不趣涅槃者，是故，內身身觀念住，精勤

方便，正智正念，調伏世間貪憂；如是外身、

內外身，受、心、法法觀念住，亦如是說。是名比

丘修四念處。」佛說此經已，諸比丘聞佛所

說，歡喜奉行。

637（六三七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「當修四念處……」

如上廣說。差別者，乃至「如是出家已，住於

靜處，攝受波羅提木叉律儀，行處具足，

於細微罪生大怖畏，受持學戒，離殺、斷殺、

不樂殺生，乃至一切業跡如前說，衣鉢隨

身，如鳥兩翼。如是學戒成就，修四念處。」佛

說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

638（六三八）如是我聞：一時，佛在王舍城迦蘭陀

竹園。爾時，尊者舍利弗住摩竭提那羅聚