雜阿含經

士夫自見其後有拔刀者，常作是念：『我若

落油一渧，彼拔刀者當截我頭。』唯一其

心，繫念油鉢，於世間美色及大眾中徐步

而過，不敢顧眄。」「如是，比丘！若有沙門、婆羅

門正身自重，一其心念，不顧聲色，善攝一

切心法，住身念處者，則是我弟子，隨我

教者。云何為比丘正身自重，一其心念，

不顧聲色，攝持一切心法，住身念處。如是，

比丘！身身觀念，精勤方便，正智正念，調

伏世間貪憂，受、心、法法觀念住亦復如是。是

名比丘正身自重，一其心念，不顧聲色，善

攝心法，住四念處。」爾時，世尊即說偈言：

「專心正念，護持油鉢，

自心隨護，未曾至方，

甚難得過，勝妙微細，

諸佛所說，言教利劍。

當一其心，專精護持，

非彼凡人，放逸之事，

能入如是，不放逸教。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

624（六二四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，尊者欝低迦來詣佛所，稽首

佛足，退坐一面，白佛言：「善哉！世尊！為我說

法，我聞法已，當獨一靜處，專精思惟，不放

逸住，思惟：『所以善男子剃除鬚髮，正信非

家，出家學道……。』」如上廣說，乃至「『不受後有。』」

佛告欝低迦：「如是，如是，如汝所說。但於

我所說法，不悅我心，彼所事業亦不成就，

雖隨我後，而不得利，反生障閡。」欝低迦