雜阿含經

無學住、如來住，學人所不得當得，不到當

到，不證當證，無學人現法樂住者，謂安那

般那念，此則正說。所以者何？安那般那念者，

是聖住、天住、梵住，乃至無學現法樂住。」佛

說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

808（八〇八）如是我聞：一時，佛住迦毘羅越尼拘

律樹園中。爾時，釋氏摩訶男詣尊者迦磨

比丘所，禮迦磨比丘足已，退坐一面，語迦

磨比丘言：「云何？尊者迦磨！學住者為即是

如來住耶？為學住異、如來住異？」迦磨比丘答

言：「摩訶男！學住異、如來住異。摩訶男！學住

者，斷五蓋多住。如來住者，於五蓋已斷已

知，斷其根本，如截多羅樹頭，更不生長，

於未來世成不生法。「一時，世尊住一奢能

伽羅林中。爾時，世尊告諸比丘：『我欲於此

一奢能伽羅林中二月坐禪，汝諸比丘勿

使往來，唯除送食比丘及布薩時……』廣說如

前，乃至『無學現法樂住。以是故知，摩訶男！

學住異、如來住異。』」釋氏摩訶男聞迦磨比丘

所說歡喜，從座起去。

809（八〇九）如是我聞：一時，佛住金剛聚落跋求

摩河側薩羅梨林中。爾時，世尊為諸比丘

說不淨觀，讚歎不淨觀言：「諸比丘修不淨

觀，多修習者，得大果大福利。」時，諸比丘修

不淨觀已，極厭患身，或以刀自殺，或服毒

藥，或繩自絞、投巖自殺，或令餘比丘殺。有

異比丘極生厭患惡露不淨，至鹿林梵志

子所，語鹿林梵志子言：「賢首！汝能殺我者，

衣鉢屬汝。」時，鹿林梵志子即殺彼比丘，持