漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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如入息念學,如是乃至善內思惟。若爾時

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聖弟子覺知喜,乃至覺知意行息學,聖弟子

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受受觀念住。聖弟子受受觀念已,如是知善

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內思惟。譬如有人乘車輿從南方顛沛而

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來,云何?阿難!當踐蹈土堆壠不?」阿難白佛:

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「如是,世尊!」佛告阿難:「如是聖弟子受受觀

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念住,知善內思惟。若聖弟子覺知心、欣悅心、

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定心,解脫心入息如解脫心入息學,解脫心

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出息如解脫心出息學,爾時聖弟子心心

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觀念住。如是聖弟子心心觀念住已,知善內

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思惟。譬如有人乘車輿從西方來,彼當踐

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蹈土堆壠不?」阿難白佛:「如是,世尊!」佛告阿

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難:「如是聖弟子覺知心,乃至心解脫出息

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如心解脫出息學;如是聖弟子爾時心心

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觀念住,知善內思惟。善於身、受、心,貪憂滅捨,

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爾時聖弟子法法觀念住。如是聖弟子法法

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觀念住已,知善內思惟。阿難!譬如四衢道

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有土堆壠,有人乘車輿從北方顛沛而來,

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當踐蹈土堆壠不?」阿難白佛:「如是,世尊!」佛

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告阿難:「如是,聖弟子法法觀念住,知善內

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思惟。阿難!是名比丘精勤方便修四念處。」佛

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說此經已,尊者阿難聞佛所說,歡喜奉行。

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814(八一四)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「當修安那般那

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念。修安那般那念多修習已,身不疲倦,眼

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亦不患,樂隨順觀住,樂覺知,不染著樂。云

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何修安那般那念,身不疲倦,眼亦不患,樂

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隨觀住,樂覺知,不染著樂?是比丘依止聚

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落,乃至觀滅出息時如滅出息學,是名

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