漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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那般那念,斷覺想。云何?比丘!修安那般那

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念斷覺想?是比丘依止聚落,乃至觀滅出

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息如觀滅出息學,是名修安那般那念

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斷覺想。」佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡

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喜奉行。

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816(八一六)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有三學。何等

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為三?謂增上戒學、增上意學、謂增上慧

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學。」爾時,世尊即說偈言:

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「三學具足者,是比丘正行,

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增上戒心慧,三法勤精進,

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勇猛堅固城,常守護諸根。

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如晝如其夜,如夜亦如晝,

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如前如其後,如後亦如前,

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如上如其下,如下亦如上。

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無量諸三昧,映一切諸方,

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是說為覺跡,第一清涼集,

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捨離無明諍,其心善解脫,

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我為世間覺,明行悉具足,

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正念不忘住,其心得解脫,

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身壞而命終,如燈盡火滅。」

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佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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817(八一七)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤

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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「亦復有三學。何

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等為三?謂增上戒學、增上意學、增上慧學。

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何等為增上戒學?若比丘住於戒波羅提木

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叉律儀,威儀行處具足,見微細罪則生怖

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畏,受持學戒。何等為增上意學?若比丘離

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欲、惡不善法,乃至第四禪具足住。何等為增

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