雜阿含經

熟藏、胞、淚、汗、涕、沫、肪、脂、髓、痰、癊、膿、血、腦、

汁、屎、溺。』大王！此因此緣故，年少比丘於此

法、律，出家未久，安隱樂住，乃至純一滿淨。」

婆蹉王優陀延那語尊者賓頭盧：「人心飄

疾，若觀不淨，隨淨想現。頗更有因緣，令年

少比丘於此法、律，出家未久，安隱樂住，乃至

純一滿淨不？」尊者賓頭盧言：「大王！有因有

緣，如世尊說，如來、應、等正覺所知所見，告

諸比丘：『汝等應當守護根門，善攝其心。若

眼見色時，莫取色相，莫取隨形好，增上執

持。若於眼根不攝斂住，則世間貪、愛、惡

不善法則漏其心，是故汝等當受持眼律

儀。耳聲、鼻香、舌味、身觸、意法亦復如是。乃至

受持意律儀。』」爾時，婆蹉王優陀延那語尊

者賓頭盧：「善哉！善說法，乃至受持諸根律儀。

尊者賓頭盧！我亦如是，有時不守護身，不

持諸根律儀，不一其念，入於宮中，其心極

生貪欲熾燃、瞋恚燒燃、愚癡燒燃；正使閑房獨處，亦復

三毒燒燃其心，況復宮中！又我有時善護

其身，善攝諸根，專一其念，入於宮中，貪欲、

恚、癡不起燒燃其心，於內宮中尚不燒身，

亦不燒心，況復閑獨！以是之故，此因此緣，

能令年少比丘於此法、律，出家未久，安隱樂

住，乃至純一滿淨。」時，婆蹉王優陀延那聞尊

者賓頭盧所說，歡喜隨喜，從坐起去。

1166（一一六六）如是我聞：一時，佛住拘睒彌國瞿師

羅園。爾時，世尊告諸比丘：「有手故知有取

捨，有足故知有往來，有關節故知有屈

伸，有腹故知有飢渴。如是，比丘！有眼故眼