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色,如篋毒蛇譬經說。善治城壁者,謂之正
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見。交道平正者,謂內六入處。四門者,謂四
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識住。四守門者,謂四念處。城主者,謂識受陰。
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使者,謂止、觀。如實言者,謂四真諦。復道還
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者,以八聖道。」佛告比丘:「若大師為弟子所
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作,我今已作,以哀愍故,如篋毒蛇譬經說。」
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爾時,比丘聞佛說已,專精思惟,不放逸住,
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增修梵行,乃至不受後有,成阿羅漢。
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1176(一一七六)如是我聞:一時,世尊釋氏人間遊行,
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至迦毘羅衛國,住尼拘婁陀園。爾時,迦毘
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羅衛釋氏作新講堂,未有諸沙門、婆羅門、釋
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迦年少及諸人民在中住者,聞世尊來至釋
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氏迦毘羅衛人間遊行,住尼拘婁陀園,論
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苦樂義。此堂新成,未有住者,可請世尊與
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諸大眾於中供養,得功德福報,長夜安隱,
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然復我等當隨受用。作是議已,悉共出城,
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詣世尊所,稽首禮足,退坐一面。爾時,世尊
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為諸釋氏演說要法,示、教、照、喜已,默然而
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住。時,諸釋氏從座起,整衣服,為佛作禮,
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右膝著地,合掌白佛言:「世尊!我等釋氏新
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作講堂,未有住者,今請世尊及諸大眾於
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中供養,得功德福利,長夜安隱,然後我等當
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隨受用。」爾時,世尊默然受請。時,諸釋氏知世
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尊受請已,稽首佛足,各還其所,即以其
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日,以車輿經紀,運其眾具,莊嚴新堂,敷
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置床座,軟草布地,備香油燈。眾事辦已,往
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詣佛所,稽首白言:「眾事辦已,惟聖知時。」爾
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時,世尊與諸大眾前後圍繞,至新堂外,洗足
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已,然後上堂,於中柱下,東向而坐。時,諸比丘
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