雜阿含經

比丘聞佛所說，歡喜奉行！

1173（一一七三）如是我聞：一時，佛住拘睒彌國瞿師

羅園。爾時，世尊告諸比丘：「多聞聖弟子於

一切苦法集、滅、味、患、離如實知見，見五欲猶

如火坑。如是觀察五欲已，於五欲貪、欲愛、

欲念、欲著不永覆心，知其欲心行處、住處，

而自防閉；行處、住處逆防閉已，隨其行處、住

處，世間貪、憂、惡不善法不漏其心。「云何名

為多聞聖弟子於一切苦法集、滅、味、患、離如

實知見？多聞聖弟子於此苦聖諦如實知，此

苦集、此苦滅、此苦滅道跡聖諦如實知，是名

多聞聖弟子於一切苦法集、滅、味、患、離如實知

見。「云何多聞聖弟子見五欲如火坑，乃至

世間貪、憂、惡不善法不永覆心？譬如近一聚

落，邊有深坑，滿中盛火，無有烟焰。時，有士

夫不愚不癡，聰明𭶑慧，樂樂厭苦，樂生惡

死。彼作是念：『此有火坑，滿中盛火，我若墮

中，必死無疑。』於彼生遠、思遠、欲遠。如是多

聞聖弟子見五欲如火坑，乃至世間貪、憂、惡

不善法不永覆心；若行處、住處逆防逆知，

乃至世間貪、憂、惡不善法不漏其心。「譬如

聚落邊有㮈林，多諸棘刺，時，有士夫入

於林中，有所營作。入林中已，前後左右上

下盡有棘刺。爾時，士夫正念而行、正念來去、

正念明目、正念端視、正念屈身。所以者何？莫

令利刺傷壞身故。多聞聖弟子亦復如是，

若依聚落城邑而住，晨朝著衣持鉢，入村

乞食，善護其身，善執其心，正念安住、正念

而行、正念明目、正念觀察。所以者何？莫令