增壹阿含經

比丘！或有是時，人民懈怠不勤生活。彼人

便作是念：『我今何為日日收此粳米？應當

二日一收。』是時，彼人二日一收粳米。爾時，人

民展轉懷妊，由此轉有生分。「復有眾生

語彼眾生言：『我等共取粳米。』是時，彼人報

曰：『吾以取二日食糧。』此人聞已，復生此念：

『我當儲四日食糧。』即時辦四日食糧。復有

眾生語彼眾生：『可共相將外收粳米。』此人

報曰：『吾以收四日食糧。』彼人聞已，便生此

念：『吾當辦八日食糧。』即辦八日食儲。爾時，

彼粳米更不復生。「是時，眾生各生此念：『世間

有大災患，今此粳米遂不如本，今當分此

粳米。』即時分粳米。爾時眾生復生此念：『我

今可自藏粳米，當盜他粳米。』是時，彼眾生

自藏粳米，便盜他粳米。彼主見盜粳米，語

彼人曰：『汝何故取吾粳米？今捨汝罪，後莫

更犯。』爾時，世間初有此盜心。是時，復有眾

生聞此語，復自生念：『我今可藏此已

粳米，當盜他粳米。』是時，彼眾生便捨己物，

而取他物。彼主見已，語彼人曰：『汝今何為

取我粳米乎？』然彼人默然不對。是時，物主即

時手拳相加，自今已後，更莫相侵。「是時，眾

多人民聞眾生相盜，各共運集，自相謂言：

『世間有此非法，各共相盜。今當立守田人，

使守護田。其有眾生聰明高才者，當立為

守田主。』是時，即選擇田主而語之曰：『汝

等當知，世間有此非法竊盜，汝今守田當

雇其直，諸人民來取他粳米者，即懲其

罪。』爾時，即安田主。比丘當知，爾時，其守田