增壹阿含經

順，拔祇人民不為外人所擒。是謂，阿

難，第二之法不為外寇所壞。「復次，阿難！若

拔祇國人亦不婬他，著他女人色，是謂

第三之法不為外寇所壞。「復次，阿難！若拔

祇國不從此間而傳至彼，亦復不從彼間

傳來至此，是謂第四之法不為外寇所壞。

「復次，阿難！若拔祇國人供養沙門、婆羅門，

承事禮敬梵行人者，是謂第五之法，是時

便不為外寇所獲。「復次，阿難！若拔祇國

人民不貪著他財寶者，是謂第六法不為

外寇所壞。「復次，阿難！若拔祇國人民皆同

一心，不向神寺，專精其意，便不為外寇

所壞也，是謂第七之法不為外寇所壞。是

謂，阿難！彼拔祇人修此七法者，終不為外

人所壞。」是時，梵志白佛言：「設當彼人成就

一法，猶不可壞，何況七法而可壞乎？止！止！

世尊！國事猥多，欲還所止。」爾時，梵志即從

座起而去。彼梵志不遠，爾時世尊告諸比

丘：「我今當說七不退轉法，汝等諦聽！善思

念之。」諸比丘白佛言：「唯然，世尊！」爾時，諸比丘

從佛受教。世尊告曰：「云何為七不退轉

之法？比丘當知，若比丘共集一處，皆共和

順，上下相奉，轉進於上，修諸善法而不退

轉，亦不為魔所得便，是謂初法不退轉。

「復次，眾僧和合順從其教，轉進於上而不

退轉，不為魔王所壞，是謂第二之法不退

轉也。「復次，比丘！不著事務，不修世榮，轉

進於上，不為魔天所得其便，是謂第三不

退轉之法也。「復次，比丘！不諷誦雜書，終