增壹阿含經

漏思惟所斷？於是，比丘！修念覺意，依無欲、

依無污、依滅盡而求出要，修法覺意、精進

覺意、喜覺意、猗覺意、定覺意、護覺意，依無欲、

依無污、依滅盡而求出要。若不修此者，則

生有漏之患；設能修者，則不生有漏之患。

是謂此漏思惟所斷。「若復，比丘！於比丘中

諸所有漏，見斷者便見斷之，恭敬斷者便

恭敬斷之，親近斷者親近斷之，遠離斷者

遠離斷之，威儀斷者威儀斷之，思惟斷者

思惟斷之。是謂，比丘！具足一切威儀，能斷

結、去愛，度於四流，漸漸越苦。是謂，比

丘！除有漏之法。諸佛世尊常所施行慈念

一切有形之類，今已施行。汝等常樂閑居樹

下，勤加精進，勿有懈怠。今不勤加者，後悔

無益。此是我之訓教。」爾時，比丘聞佛所

說，歡喜奉行。

增壹阿含經卷第三十四