大般涅槃經

以斷樂故則無有苦，無苦無樂乃名大樂。涅

槃之性無苦無樂，是故涅槃名為大樂，以是

義故名大涅槃。復次善男子！樂有二種：一者

凡夫，二者諸佛。凡夫之樂，無常敗壞，是故無

樂。諸佛常樂無有變異，故名大樂。復次善男

子！有三種受：一者苦受，二者樂受，三者不苦

不樂受，不苦不樂是亦為苦。涅槃雖同不苦

不樂，然名大樂，以大樂故，名大涅槃。

「二者、大寂靜故名為大樂。涅槃之性是大寂

靜。何以故？遠離一切憒閙法故，以大寂故名

大涅槃。

「三者、一切知故，名為大樂。非一切知不名大

樂；諸佛如來一切知故名為大樂。以大樂故，

名大涅槃。

「四者、身不壞故，名為大樂。身若可壞則不名

樂；如來之身金剛無壞，非煩惱身、無常之身，

故名大樂。以大樂故，名大涅槃。

「善男子！世間名字或有因緣、或無因緣。有因

緣者，如舍利弗，母名舍利，因母立字，故名舍

利弗。如摩鍮羅道人，生摩鍮羅國，因國立名，

故名摩鍮羅道人。如目犍連，目犍連者即是

姓也、因姓立名，故名目犍連。如我生於瞿曇

種姓，因姓立名稱為瞿曇。如毘舍佉道人，毘

舍佉者，即是星名，因星為名，名毘舍佉。如有

六指，因六指故，名六指人。如佛奴、天奴，因佛、

因天，故名佛奴、天奴。因濕生故，故名濕生。如

因聲故，名為迦迦羅、名究究羅、呾呾羅。如

是等名，是因緣名。無因緣者，如蓮花、地、水、火、

風、虛空。如曼陀婆，一名二實，一名殿堂、二名