大般涅槃經

飲漿堂，不飲漿亦復得名為曼陀婆。如薩婆

車多名為蛇蓋，實非蛇蓋，是名無因，強立名

字。如坻羅婆夷，名為食油，實不食油，強為立

名，名為食油。是名無因，強立名字。善男子！是

大涅槃亦復如是，無有因緣，強為立名。善男

子！譬如虛空，不因小空名為大空也。涅槃亦

爾，不因小相名大涅槃。善男子！譬如有法，不

可稱量、不可思議，故名為大。涅槃亦爾，不可

稱量、不可思議，故得名為大般涅槃。以純淨

故名大涅槃。云何純淨？淨有四種。何等為

四？一者、二十五有名為不淨，能永斷故得名

為淨，淨即涅槃。如是涅槃，亦得名有，而是涅

槃，實非是有，諸佛如來隨世俗故，說涅槃有。

譬如世人，非父言父、非母言母，實非父母，而

言父母。涅槃亦爾，隨世俗故說言諸佛有大

涅槃。二者、業清淨故。一切凡夫業不清淨，故

無涅槃；諸佛如來業清淨故，故名大淨，以大

淨故名大涅槃。三者、身清淨故。身若無常，則

名不淨；如來身常故名大淨，以大淨故名大

涅槃。四者、心清淨故，心若有漏，名曰不淨；佛

心無漏，故名大淨，以大淨故名大涅槃。善男

子！是名善男子、善女人修行如是大涅槃經，

具足成就初分功德。

大般涅槃經卷第二十三