大寶積經

初地五地。害一切煩惱業障，於說法人不生

恭敬，應修不諂曲淨除業障，如是趣向菩提。

初地增長三時勤進，二地勤修念佛，三地修

空，四地修大悲，五地修慧。夢自上山是初地，

在山中是二地，在山上是三地，夢觀看是四

地，坐者是五地。

「復次金剛摧！菩薩若夢上山，此菩薩見是七

地初地。此菩薩少於業障、魔業增盛，應捨一

切所愛物供養智慧者，於智慧人邊應自伏

憍慢。若夢度七大山乃至須彌山是七地。

「復次金剛摧！菩薩若夢中夢上樹，此菩薩是

初地四地處處地見，應覺業障魔業，應親近

依止善知識得於慧明，時時當決斷法義覺

知，如是趣向。見樹枝葉具足陰涼是初地，見

香樹是二地，見花樹是三地，見果樹是四地。

是勤進相若不勤進是魔業。若見高處樹枝

葉花果具足除業報。

「復次金剛摧！菩薩若夢中見龍象，此菩薩是

初地六地處處地見。此菩薩行施不行慧，

困乏善根，應當修信。當修善念如是相應。彼

初地見不清淨龍象，二地見白龍象，三地見

六牙白龍象，四地見莊嚴象，五地見捉幡蓋

龍象，六地見歡戲龍象。

「復次金剛摧！菩薩自夢上龍象，此菩薩是見

初地七地，一生當得如來應供。有入法智，多

希望，應修恭敬，勸發菩薩離於幻偽姦詐，應

處處知足修適意施，如是清淨。夢上象是初

地，夢自著白衣上象是二地，若夢染衣是三

地，若夢種種色衣是四地，若夢香染衣具足