大寶積經

夢治熱病是四地，若夢治白癩病是五地，若

夢治自殘病是六地，若夢治乾消病是七地，

若夢治鬼病是八地。除魔業，應修集忍行，成

就菩薩大悲善心。「復次金剛摧！菩薩若自聞

授菩提記，此菩薩是見十地。此受記，魔業業

障應覺知受十地記。初地受道記，二地受菩

薩行記，三地受忍記，四地受願記，五地受三

昧記，六地受慧記，七地受方便記，八地受出

過聲聞辟支佛地一切知記，九地受一生補

處記，十地受佛灌頂記。彼修大悲般若波羅

蜜，善權方便親近，如是趣向。

「復次金剛摧！菩薩若夢中覺道，此菩薩是初

地。應覺大悲、應勤修精進、應信善心，如是趣

向。覺知是八地，動三千大千世界是九地，夢

放光諸天大聲歌頌喜嘯是十地。初地七地，

不勤進魔業如是相。

「復次金剛摧！菩薩若夢中得滿瓶，此菩薩見

一切十地，當如是知。若村中得是初地，若門

中得是二地，若道中得是三地，若樹下得是

四地，若住得是五地，若坐得是六地，若山頂

頭得是七地，若空中得是八地，若食時得是

九地，若莊嚴乘騎若園觀是十地。此地地魔

業業障應覺，如是清淨趣向。」爾時世尊而說

偈言。

「如是相所得，決定無有疑，

大士應如是，莫見他少短，

人德難可量。大海可熾火，

火中可生水，此一一有相，

若退於菩提，終無有是處。