漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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世間諸學處,一切能明了,

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住於斯道中,乃為實語者。

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「復次無邊慧!諸菩薩摩訶薩於此道中而發

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趣時!為欲攝取八正道故修行一法,所謂不

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作諸不善法。又為攝取八正道故修行二法:

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一者於內隨何善法如理思惟,二者於外隨

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何善法如理請問。又為攝取八正道故修行二

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法:一者如事了知諸法,二者了知無事無住

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無所分別。又為攝取八正道故修行二法:一

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者於內隨順覺知,二者於外無所執著。又為

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攝取八正道故修行二法:一者自信無所分

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別;二者眾生若未有信,我令安住於此道中。

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又為攝取八正道故修行二法:一者能於所

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作之業如實知見,二者能於所作之業而無

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執著。又為攝取八正道故修行三法:一者於

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諸苦取蘊中一一了知,二者於諸無苦取蘊

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勤求至樂,三者於諸和合法中專修遠離。又

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為攝取八正道故修行三法:一者宣說最上

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之法語不乖違,隨說法義心無諍論;二者不

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著一切文字;三者攝取一切諸法。又為攝取

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八正道故修行四法:一者於義正方便事,二

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者隨義而作相應正方便事,三者順法而作

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觀察正方便事,四者不起一切執著正方便

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事。又為攝取八正道故修行四法:一者能以

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堅誓自守如說而行,二者能以六根善巧於

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道發趣,三者能令意樂清淨,四者能住不放

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「無邊慧!諸菩薩摩訶薩以此法行攝取道故,

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乃可名為隨順道者,觀一切法性空故、無名

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