漢傳佛教 · 寶積部

大寶積經

寶積經 · 唐 · 菩提流志譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T11, no. 310

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樹坐道場時。此三千大千世界之中,金剛所

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成堅固場地,若不加持踊沒傾覆。雖以堅固

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金剛所成,無堪荷負斯大甲冑大乘大道。又

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諸菩薩摩訶薩往昔誓願,於諸眾生趣慈悲

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故,十方諸佛諸大菩薩共稱讚故,設復金剛

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大輪圍山、須彌盧山、一切寶山及餘山王,若

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不加持亦無堪荷斯大甲冑大乘大道。又諸

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菩薩摩訶薩本願力故、諸佛如來本願力故,

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於諸眾生不為惱故、不為害故、不為損故、不

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為怨故、不為讐故、不凌恃故、不逼迫故,為

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令眾生獲安樂故,被大甲冑乘於大乘住斯

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道中,而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。

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「無邊慧!諸菩薩摩訶薩被甲冑時,被慧甲冑、

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持慧刀仗、大慧迴向,乘迴向乘、起慧光明、住

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光明道,以慧明眼觀察諸法,而發起於一切

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智智。為欲攝取一切智智,為諸眾生修行般

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若波羅蜜、檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波

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羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜,一切皆以慧

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為先導、慧為修習、慧為攝持,迴向阿耨多羅

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三藐三菩提。」

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爾時無邊慧菩薩摩訶薩白佛言:「希有世尊!

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諸菩薩摩訶薩若干智慧,遍一切處悉能攝

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持,成就無量諸佛之法。」爾時世尊告無邊慧

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菩薩摩訶薩言:「無邊慧!如是如是,如汝所說。

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諸菩薩摩訶薩若干智慧,遍一切處攝一切

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法,被大甲冑乘於大乘住斯大道,一一皆以

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慧為先導而發趣之。無邊慧!設有智慧無慧

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先導,於此道中不能發趣。若有智慧以慧先

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導,遍一切處隨轉隨行,以慧攝持、以慧防禦,

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