大寶積經

文殊師利莊嚴佛土。其餘劣者，雖以信心亦

作是語，以此語業猶能棄捨六十億百千那

由他劫生死流轉，亦得圓滿五波羅蜜。」爾時

彌勒菩薩見於四方光明幢等四大菩薩，各

坐琉璃光明樓閣，有百千億諸天圍遶雨花

奏樂，現大神變震動大地而來於此。時彌勒

菩薩即白世尊：「請問其事。」佛言：「善男子！此四

菩薩為見我故，四方如來各令至此。」時彼菩

薩既到佛所，頂禮佛足，右遶三匝，退坐一面，

彼四菩薩光明遍照此之大會。爾時世尊告

諸菩薩言：「善男子！此四善大丈夫志願所趣

皆不思議，應當尊重請其法要。而彼所願，於

諸菩薩最為殊勝。若有善男子善女人得見

之者，必定當得阿耨多羅三藐三菩提，棄捨

二十億劫生死流轉，具足圓滿五波羅蜜。若

有女人聞此菩薩名者，速得捨離女人之身。」

於是世尊即攝神力，而彼佛剎忽然不現。文

殊師利白佛言：「世尊！一切諸法皆悉如幻。何

以故？譬如幻師幻為隱現，諸法生滅亦復如

是。而此生滅即無生滅，以無生滅是則平等。

菩薩修此平等，便能證得無上菩提。」智上菩

薩白文殊師利言：「於此菩提云何證得？」文殊

師利言：「此菩提者非是可得，亦非可壞、非可

住著。」智上白言：「而此菩提非以住得、非不

住得。何以故？以彼法性本來無生，非曾有、非

當有、亦非可壞，是故無得。」文殊師利謂智上

等諸菩薩曰：「云何名為說一相法門？」

彌勒菩薩曰：「若有不見蘊界處，亦非不見，無

所分別，亦不見集散，是名說一相法門。」