大寶積經

世尊受其請已，復作是念：「今此瞿曇不識我

意，定知非是一切智人。」即便辭退作禮而去。

尊者目連時在會中，既覩斯事前白佛言：「此

跋陀羅欲於如來及比丘眾有所欺誑，唯願

世尊勿受其請。」佛告目連：「莫作是念。然貪

瞋癡能為誑惑，我於是事久已斷滅，證得諸

法本無生故。我於長劫安住正行，何有人能

欺誑我者？汝今當知，彼之所作非真幻化，如

來所作是真幻化。所以者何？現證諸法皆如

幻故。假使一切諸眾生類，皆成幻術如跋陀

羅，比於如來，百分千分乃至算數譬喻所不

能及。」復告目連：「於意云何？彼之幻師頗能變

現三千大千所有世界令嚴飾不？」答言：「不也。」

「目連當知，我今能於一毛端中變現莊嚴恒

沙世界，猶未盡於如來神力。目連當知，有

大風輪名為碎壞，彼能破壞三千世界。復

有風輪名毘嵐婆，能壞世界復能成立。復

有風輪名為鼓動，彼風常能旋轉世界。復有

風輪名為安住，彼風能行有頂之處。復有風

輪名為飄散，彼能飄散須彌山王及黑山等。

復有風輪名為猛焰，劫火燒時能飄猛焰上

至梵天。復有風輪名為止息，劫火燒時彼能

止息劫火所燒。復有風輪名為清涼，能使一

雲普覆三千大千世界。復有風輪名為遍霔，

劫火燒時普於世界降霔大雨。復有風輪名

為乾竭，劫水漂時能令彼水悉皆枯涸。如是

風輪，我若具說窮劫不盡。目連當知，於意云

何？此之幻師能於如是諸風輪中暫安住不？」

答言：「不也。」佛言目連：「如來能於如是風輪，行