漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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思惟已,發阿耨多羅三藐三菩提心,為度

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一切眾生故。菩薩摩訶薩所行次第行、次第

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學、次第道者,如過去諸菩薩摩訶薩所行道,

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得阿耨多羅三藐三菩提。是新發意菩薩應

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學六波羅蜜,所謂檀那波羅蜜、尸羅波羅

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蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、

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般若波羅蜜。是菩薩摩訶薩若行檀那波羅

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蜜時,自行布施亦教人布施,讚歎布施功

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德,歡喜讚歎行布施者。以是布施因緣故,

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得大財富。是菩薩遠離慳心,布施眾生食

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飲衣服、香華瓔珞、房舍臥具燈燭,種種資生

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所須,盡給與之。菩薩摩訶薩行是布施及持

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戒,生天人中,得大尊貴。以是持戒、布施故,

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得禪定眾。以是布施、持戒、禪定故,得智慧

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眾、解脫眾、解脫知見眾。是菩薩因是布施、持

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戒、禪定眾、智慧眾、解脫眾、解脫知見眾故,過

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聲聞、辟支佛地,入菩薩位。入菩薩位已,得

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淨佛國土、成就眾生,得一切種智。得一切

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種智已,轉法輪。轉法輪已,以三乘法度脫

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眾生生死。如是,須菩提!菩薩以是布施,

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次第行、次第學、次第道,是事皆不可得。何

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以故?自性無所有故。「復次,須菩提!菩薩摩訶

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薩從初發意以來,自行持戒教人持戒,

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讚歎持戒功德,歡喜讚歎行持戒者。持戒

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及布施因緣故,生天人中得大尊貴。見貧

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窮者施以財物,不持戒者教令持戒,亂意

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者教令禪定,愚癡者教令智慧,無解脫者教

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令解脫,無解脫知見者教令解脫知見。以

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是持戒、禪定、智慧、解脫、解脫知見故,過聲

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