摩訶般若波羅蜜經

中受尊貴富樂，以是尊貴富樂攝取眾生。

是菩薩以知一切法無相故，知須陀洹果

亦不於中住，知斯陀含果、阿那含果、阿羅漢

果亦不於中住，知辟支佛道亦不於中

住。何以故？是菩薩用一切種智知一切法

已，應當得一切種智，不與聲聞、辟支佛共。

如是，須菩提！菩薩摩訶薩知一切法無相

已，知六波羅蜜無相，乃至知一切佛法無

相。「復次，須菩提！是菩薩摩訶薩住五陰，如

夢、如響、如影、如焰、如幻、如化，能具足無相尸

羅波羅蜜，具足戒，不缺、不破、不雜、不著、聖人

所讚、無漏戒，入八聖道分。住是戒中持一

切戒，所謂名字戒、自然戒、律儀戒，作戒、無作

戒，威儀戒、非威儀戒。是菩薩摩訶薩成就

諸戒，不作是願：『我以此戒因緣故，生剎

利大姓、婆羅門大姓、居士大家，若小王家、若轉

輪聖王家，若四天王天處生，若三十三天、

夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天。』不作

是願：『我持戒因緣故，當得須陀洹果、斯陀含

果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道。』何以故？一

切法無相，所謂一相。無相法不能得無

相法，有相法不能得有相法，無相法不能

得有相法，有相法不能得無相法。如是，

須菩提！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，能

具足無相尸羅波羅蜜而入菩薩位。入菩

薩位已，得無生法忍，行道種智，得報得五

神通。住五百陀羅尼門，得四無閡智。從

一佛國至一佛國，供養諸佛，成就眾生、淨

佛國土。雖入五道中，生死業報不能染